谢大圣书童邀！

这个问题，有些搞笑——武打小说看多了，没有学习过基本的历史常识，竟然把武打小说里虚妄的内容当史实，把江湖轶事传说当历史！ 由此可见一些孩子历史文化知识的欠缺，悲哀！战争不是儿戏，北宋亡国的历史悲剧——“靖康之耻”中，有娇喘微微的李师师，没有什么敢作敢为的黄蓉，却有一个江湖骗子郭京，关键时刻上演了一场祸国殃民的闹剧！

1126年（靖康元年）闰十一月，金军再次围攻东京汴梁，一场大雪，把历史涂改得面目全非！汴京城外浓重的雪幕，隔不住金兵黑色的身影和密集的马蹄声。汴河已经封冻，反射着迷离的光，金兵的马蹄踏在上面，发出清脆而整齐的回响。在马蹄的节奏中，整个汴京瑟瑟发抖。

汴京的天气，从未像这一年糟糕，暴雪一场接着一场，丝毫没有减弱的迹象，积雪掩埋了许多人的尸体。留着命还想继续娱乐，谁愿意上前与强敌拼命！君孱臣佞，各为自身谋，士人节义凋丧，军人志节沦丧，冰天雪地的汴京城中一片混乱，四处躲藏，各自保命。

天冷多雪，乱军和百姓纷纷进入御花园，凿石砍柴，拆楼伐树，奇花异卉化为缕缕炊烟，守城将卒承受着饥饿和严寒，无力地挥着劣枪骂阵，拿麻杆射犀牛皮，驾着瘸腿的毛驴，手里还没有鞭子，东京守卫战的结局可想而知！

局面不可收拾，宋钦宗再回头已晚，想召回远在南方的李刚，已彻底来不及了！宋钦宗君臣把退敌的希望，放在脑袋有问题的宰相何栗身上，而此前曾力劝宋钦宗死守社稷的何栗，在满城军民浴血奋战之际，仍喝酒赋诗，使城防指挥混乱。何栗误以为此次金兵围攻，又是只要一些东西就走人，觉得得有些不对劲时，派人去联系，又被金军将官的几句谎言就哄睡着了，于是大家喝花酒，继续看歌舞。

激战正酣，守军疲劳不堪，指挥守城的宰相何栗，令守军下城吃瓜，让胡吹牛逼的江湖骗子郭京，带着 7700个神兵立功。郭京手下五马六怪的神兵，其实也就一群得了银子的演员，这些常日里骗吃混喝的市井滑徒，一喝酒神经振奋，竟然把金兵也成当吃瓜的群众。这些江湖好汉，身着戏装，一窝蜂登城，神采飞扬，摇旗呐喊，干打雷不下雨。

被唬得后退五十米的金军，一看城上这闹剧没有后彩，干脆不当观众了，一阵飞蝗似的利箭射过去，射死不少神兵。活着的神兵一看动真格的，撒腿就跑，城防被金兵顺势攻占。汴梁战况激烈，而在不远处驻扎的几路将领，因为朝廷下过求和命令，此时都按兵不动，不来救火，都像死人一样，退避金兵，做了近两个月的缩头乌龟，以致军机贻误，导致汴京被攻下，待金军攻占东京后，便作鸟兽散。城高池深的北宋都城，竟这样沦陷了！

这年十二月末，京师失守，邦瘁国殄，胡儿饮马御池。仗实在打不下去了，赵佶和赵桓父子，避金人、求苟安失计，凄凄惶惶前往城南五里的青城金军营账中乞降，金军元帅粘罕在此接受降表。徽宗和钦宗父子束手就擒，成了可耻的俘虏，于次年春被掳北去，和自己的后宫佳丽、几乎所有的皇室成员、内臣、宫女三千多人一起，被押解往东北苦寒之地五国城（今黑龙江境内），成为金人的官家奴婢，遭遇鸡鸭一样的非人折磨。中原士民流散失所，莫不带着危苦泣泪，史称“靖康之耻”！

金军冲入汴京城内，在宽阔的廊柱间拥挤冲撞，洗劫宫殿，奇珍异宝沾满了血污和泥土，北宋一个半世纪积累的府库，为之一空。经过四天烧杀抢劫，汴京这座“金翠耀目，罗绮飘香”的香艳繁华之城，变成了一座废墟，只剩下零星的建筑，垂死挣扎。汴京是家国命运交叉处，金人打击的对象，不仅是宋人的肉体，还有宋人的精神和记忆。摧毁北宋京都，是为了“强制遗忘”——摧毁汴京的环境，防止宋人从熟悉环境中，唤起记忆而复国，使北宋权贵不再留恋过去的国都，在流放中迷失方向，任由半人半兽驱使。

一座空前繁华的帝国都城，在几年内变成了黄土覆盖的荒僻之地。雍容华贵的帝都汴京，消失于宋人的视野，意味着属于北宋时代，已经彻底终结。张择端画《清明上河图》时，并不知道自己为这座城市留下了最后一副局部遗像。变幻无形的河水，是时间和命运的赋形，河道之水每天都在变换，人不可能两次踏进同一条河流，朝代与个人一样，有着时光中无法返回的旅途……

此文基本上属于摘文，摘自本人作品《梦回上下五千年》的分章——《北宋的悲歌》后端部分，请网友赏析！

上古时期，人类生吃禽兽，因此容易得病，于是有圣人钻木取火，人类吃上了熟食，生病的就少了，也开始变得聪明起来。

随着人类文明的发展，古人云，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物！

《道德经》把“道”比喻为天地，“德”比喻像为水一样！称之为上善若水！

现代人，称之为“水是生命的源泉”！

可见水、火等等元素，与人类生存，发生发展是密不可分的！

古人称之为“阴阳五行之术”！讲究的是一个“和”字！

那么，一旦阴阳失调，则民不聊生，如上古神话，共工氏不敌火神祝融，因而怒触不周山，则天塌地陷，天洪至，四维绝，洪水泛滥，猛兽吃人，瘟疫遍地！

这，水能载舟，亦能覆舟，是生存的根本，若是泛滥成灾，就会要了人类的命！

那么，靖康之耻，近乎于亡国，若非白马渡江，也没有后来“暖风吹得有人醉，只把杭州作汴州”的千古名句了！

要说这靖康之耻，与大宋的两个皇帝，以及众奸臣结党密不可分！残害忠臣，杀“精忠报国”的岳飞，竟然只用了一个“莫须有”的罪名！

而宋徽宗虽是写的一手好字，终究是个亡国的皇帝，没有进到保家卫国的责任，杀的是护国的忠臣！

后人因而谨记，“勿忘国耻”！

有诗为证：

郭大侠秉承岳武穆遗志，侠之大者，为国为民！

而杨康，不顾国仇家恨，投靠功名利禄，最终，惨淡收场！

郭啸天与杨铁心本是好兄弟， 两人也是侠肝义胆人士，正逢宋朝朝廷腐败，官员无能被外族侵略，称之为靖康之耻。后来他们二人各诞下一子，为了不忘国家仇恨，靖康之耻，所以郭啸天的孩子取名郭靖，杨铁心的孩子取名杨康。为的就是让自己的后代勿忘国耻。并不是杨康和郭靖打架才产生的“靖康之耻”，建议楼主多去看看历史资料，不懂得再来问。

不知道是谁提出的这个脑残问题，简直是颠倒是非黑白！首先，郭靖和杨康是金庸小说《射雕英雄传》里的人物，本身就是虚构的。也就是说，在金庸小说《射雕英雄传》诞生以前，是没有郭靖和杨康这两个名字的（退一步说，历史上如果有这两个名字，也不会是同时出现的！）其次，根据小说交代，郭靖和杨康叫这两个名字是因为他俩出生在靖康之变后。他俩未出生前，他们的爹娘住在临安城外牛家村，俩人的父亲是结拜兄弟，在一个风雪交加的夜晚，哥俩正在喝酒，忽然听到外面有人急促有过，哥俩出门一看，发现一道士，觉得他行踪可疑。（那道士就是丘处机，为何觉得他可疑，估计是他长得磕碜，看起来不像好人吧！）然后哥俩就和道士打了起来！正所谓不打不相识，打过之后，哥俩发现道士正是赫赫有名的长春真人丘处机丘道长！二人遂邀其进屋喝酒。席间闲聊，丘处机发现郭杨二人妻子均已怀孕，遂取出匕首相赠，并为二人未出世的孩子赐名郭靖和杨康，以示不忘靖康之耻！所以不管郭靖和杨康是否存在，按照金庸小说的记述，郭靖和杨康得名是在靖康之变以后，而非靖康之变因为郭杨二人得名！那为何叫靖康之变呢？因为公元1127年是北宋靖康二年！靖康是北宋最后一位皇帝宋钦宗赵桓的年号！

是的，郭靖杨康约定十八岁嘉兴楼比武，丘处机为师父的全真派和洪七公为师父的丐帮争斗，玄门第一教本来是抗金主力，王重阳之后衰落了，和天下第一大帮争斗，为了郭靖杨康比武，背后各种势力门派加入，丐帮本来也是抵抗外侮为己任，平白消耗了大宋力量。所以金兵入侵，靖康年间，二帝被虏到北国坐井观天，所以有靖康之耻。当时要是没有华山论剑，或者当时完颜洪烈把郭杨二家斩草除根，就不会有靖康之耻。

不是他俩打起来引发的。

恰恰相反，他俩关系其实很不一般，两人在一起经常搞基。终于纸包不住火，被人撞见后迅速传开，导致谣言四起。在那个比较封建保守的年代，这是大逆不道的行为，所以双方家长得知后都羞愧难当，耻于见人。

当晚郭的老妈李氏和杨的母亲包氏即双双以匕首刺入腹内自尽。

杨的养父完颜洪烈得讯大怒，他是大金国赵王，手握重兵，当即率领金国大军南下，找郭家兴师问罪。杀死了郭父啸天。之后还觉得不解恨，又一并灭了大宋，将当时宋的皇帝钦宗和太上皇徽宗并王公贵族、公主后妃等全部活捉回金国，大肆凌辱。

因此事由（郭）靖（杨）康而起，又致使宋国饱受耻辱，因此称之为靖康之耻。

错了，别看名字一样就望文生义，这样是不对的，其实是因为孙悟空三打白骨精造成的

靖康是年号 公元1127年金人再次打进汴京 掳走徽钦二位昏君 北宋灭亡 北宋经济繁荣 文艺 商贸空前兴盛 但是因为没有强大的军事实力保护 北宋的兴盛 终究被金人的快马弯刀击的粉碎

靖康之耻是真实存在的历史，而郭靖和杨康只是文学作品创作出来而已，你说会有关系吗？

扯吧，一个北宋，一个南宋，靖康之耻发生在岳飞那个时代，二十岁左右的郭靖在临安城遇到那个拿着《武穆遗书》的六七十岁的岳老伯，那都是岳飞的孙子辈，当时，岳飞都死几十年了！